你知道西湖十景中双峰插云的秘密吗？

南北高峰曾经都建有塔 插云与它们密不可分

市考古所最近对南高峰塔进行了考古发掘

本报记者为你揭秘这座距今已有930余年的石塔

考古发掘出来的塔基

苏堤春晓、曲院风荷、断桥残雪……说起杭州，最让人称道的莫过于西湖十景。这十景之中的双峰插云，想必大家都听过。但你有看到它真正的模样吗？

其实，这一景观最早源自南宋时期，当时南、北高峰上建有佛寺、佛塔，塔尖高耸入云。南宋杨万里的西湖绝句中就有提到，“南北高峰巧避人，旋生云雾半腰横。众然遮得青苍面，玉塔双尖分外明。”这就是对双峰插云景观的写照。

但清代以来，两峰佛塔或损毁、或雷击，仅剩下塔基，后来渐渐淡出人们视野，“插云”景观也就名存实亡了。

昨天，市考古所宣布经过6个月的发掘，他们发现了南高峰塔、道路、塔院（荣国寺）建筑基址，发掘面积有1100平方米。记者也来到现场一探究竟。

930多岁、30多米高

塔身呈六边形 比六和塔要“瘦”一点

南高峰塔长什么样，从未在史料中出现过。这次考古发掘中，却找到了答案。

这座塔基呈六角形。“虽然塔身已不复存在，但从塔基的形状，我们可以推测塔身，也是六角形的。”市考古所考古二室主任、副研究员王征宇说。

塔基高出地表不少，用的材料是自然的岩石。“南高峰海拔高，塔基就地取材，利用自然山岩，经过平整后填筑的。”

在基坑中还能看到不少塔砖，有意思的是，这些砖头上还刻着字，比如“章氏”、“衢州”、“北高峰”、“修喜功塔”等。

古时造宝塔，对信徒来说是很重要的一件事，造福一方百姓。“这些塔砖，可能是当时全国各地的信徒捐赠的，捐了钱，定制了烧制了一批砖头，砖头刻上了信徒的名字、住所之类的。”

它的塔身有多高？据《咸淳临安志卷》记载，这座塔，建于五代石晋天福年间，距今有930余年。塔身高十丈，一共七层，有30多米高，相当于现在十来层的建筑。

王征宇说，根据文献资料记载，这座塔内部有六层，地下有个地宫，塔身是中空的，有楼梯直通塔顶。这座塔主要是砖石结构，木结构少，跟六和塔比起来，塔身看起来会更修长一些。

西方僧人来南高峰建塔

先有塔 后建荣国禅寺

在山顶，除了南高峰塔，还有一座荣国禅寺。那么，这座寺庙有没有找到呢？

这次的考古发掘中，专门们在塔基的西面找到了一座塔院，它由房屋台基、夯筑地面、院墙、排水沟构成。这个塔院与塔之间，还有一条甬道连接，是用砖砌起来的，比较平整，长12米，宽4.6米。

王征宇介绍，在这次的发掘中，他们只找到了寺庙院落的一部分。“我们并没有挖掘出一些供奉以及寺庙大殿等遗存，所以还不能确定荣国寺大殿的位置。”

这座塔、寺庙，其实与一位来自西竺的僧人有关。

据《杭州南高峰荣国禅寺重修宝塔疏》记载，“有梵僧自西竺来，登南高峰之巅，见其远望无极。遂欣然曰，于斯可以立大觉世尊之表相，令四远望者，同种善根。因出舍利一颗，托有德望僧道圆，禀吴越国主文穆王，为建宝塔。高七层，通计十丈。其规模制度，精妙绝伦。于下建寺一所，名为荣国。”

大概的意思是说，一个从西竺来的僧人，到了南高峰，觉得这里仙气十足，想在这里建宝塔放舍利，他把想法禀告了当时的吴越国主文穆王。塔建成后，之后还建了一座寺庙，就是荣国禅寺。

塔和院落呈“工”字形，可以看到这是一个前塔后院的整体空间布局，也佐证了先有塔，后有寺庙的历史。

塔顶夜夜亮灯

成了当时的航灯

现在西湖边不少塔亮了灯，其实早在900多年前，南高峰塔，也是夜夜亮灯。

据《咸淳临安志卷》记载，当时宝塔就有夜燃明灯的说法，“亮灯的地方，应该是在顶部。”王征宇说，塔顶最高处亮灯，最为醒目。

当时塔顶点的“灯”究竟是什么？王征宇也进行了一系列猜测，如果点的是蜡烛，应该亮度不够，可能是个大火盆，火光会比较大。

至于塔顶亮灯的形式，他们也对比了一些石塔，“它塔顶的设计，可能类似于建德梅城的双塔，塔顶四面，开四五个小窗，火光可以从窗口透出去，四面八方都能看到亮光。”

当时这样的亮灯，除了景观之外，还有更重要的功能——指示江面的航行。“不管是在钱塘江、还是西湖，还是杭城里，头一抬，就能见到南高峰。”

据记载，南高峰塔，在南宋乾道五年重建过，北宋崇宁二年进行了修建。到了明代，曾被雷击中，塔顶被劈坏，七层变成了五层，元代则逐渐破败，变成了三层，到了清代就彻底塌了，到了民国就只剩下塔基裸露在外。

南高峰塔会不会复建？

这次的考古发掘，让我们仿佛见到了南高峰的原貌。那么，以后这里会复建成南宋时期的模样吗？

王征宇说，暂时还没有接到这个通知，但是通过这次的考古发掘，宋代时期南高峰塔前塔后院的整体空间格局基本得以呈现，将对南高峰塔原有布局的复原研究提供重要的实物资料。

记者还了解到，北高峰作为双峰插云另外一位主角，在历史上山顶上也曾有石塔，但后期被损毁。对于这座塔的考古发掘，目前还没有开展。