南宋货郎、西湖香市、“红太阳”地摊…… 杭州人的特别“练摊史”
冯梦龙《醒世恒言》第三回的主角是卖油郎
前段日子，杭州的“鞋垫奶奶”刷爆朋友圈。“杭州庆春路娃哈哈美食城附近，93岁老奶奶在摆摊卖自己做的鞋垫和旧版小人书。老奶奶老伴走了，家里瘫痪儿子需要照顾。天气这么冷，老奶奶拿着钱都颤颤巍巍……”一条爱心微博引来大批买鞋垫的网友，结果把奶奶“吓”跑了。大家一调查才发现，奶奶儿女孝顺，有退休工资，摆摊只是因为“闲不住”。
奶奶的“闲不住”也是杭州人的传统。因为独特的“杭商”文化，“练摊”这回事，杭州人一直走在前面。
南宋的快乐卖油郎
“自大内和宁门外，新路南北，早间珠玉珍异及花果时新、海鲜、野味、奇器、天下所无者，悉集于此，以致朝天门、清河坊、官巷……食物店铺，人烟浩穰。”大街小巷店铺林立，这强调的可不只是南宋杭州的繁华，而是一项了不起的突破。
唐代以前的城市，买卖只能开在“市”（商业区），市民只能住在“坊”（居住区），都有高墙围住。而且“市”门早开晚闭，营业时间有限。而到了南宋，“界限”彻底打破，摆摊地点、时间不限。“顶盘挑架、遍路歌叫”的“流动商贩”也就越来越多。
那时小贩的生活过得还挺滋润。冯梦龙《醒世恒言》第三回《卖油郎独占花魁》中，临安城里卖油小贩秦重，竟能在一年多的时间里，把三两的本钱变成十六两，最后还赢得花魁芳心。
热闹千年的“西湖香市”
要说杭州最有名的“市”，莫过于西湖香市。
公元998年，江南大旱，无计可施的杭州知州张去华只好到天竺“祈雨”。一缕香烟腾空，甘露当即降临。此后，上至皇亲，下至百姓，纷纷到天竺上香。服务于上香队伍的“天竺香市”渐渐形成，后来又发展成“西湖香市”，一火就火了几个朝代。
清代《杭俗遗风》记叙，“西湖香市”分为“天竺香市”、“下乡香市”和“三山香市”。除了全城出动的“天竺香市”，“下乡香市”是苏常锡、杭嘉湖一带种桑养蚕的乡民，乘坐载香的杉船，沿大运河来杭州，泊在松木场、拱宸桥一带。船多得把河道也堵塞了。“三山香市”是苏杭各地的民间“香会”，肩挎香袋，腰拧红带，一天内步行烧遍天竺山、小和山、法华山三山之香。夜幕之下，大家提灯而行，山路灯火串串，犹如火蛇。
可惜战乱饥荒，时代变迁，灵隐香火不断，但香市却风光不再。
西溪路、“红太阳”的练摊岁月
上世纪80年代，杭州人渐渐忍不了“凭票供应”这回事，红太阳广场、西溪路的地摊应运而生。
“红太阳地摊”于1980年3月在浙江展览馆西侧的马路开张。所谓摊位，不过几根竹竿、一张行军床，但人气却旺得不得了。“当时很多商贩从广东进来手表、衣服。我第一副蛤蟆镜也是在那里买的，到现在还留着。”63岁的刘大伯说。
西溪路则是当时特许的“练摊一条街”。很多机关里工作的人，也会从市场批来东西，再到这里来摆摊，塑料布一铺就开始吆喝，也有直接把衣服挂在绿化栅栏上卖的。
1992年，“红太阳地摊”搬到环城北路上，成了“正规军”——环北小商品市场。西溪路也逐渐冷寂，只剩下为数不多的店铺。90年代因为解百等大型百货纷纷兴起，几乎每年开出新商场，便利店更是遍地开花……
现在我们不用再为买东西发愁，但当你打开购物网站，上传闲置信息，会不会有那么一刻，突然找回当年练摊的感觉？
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来源：每日商报 作者：见习记者 周一 编辑：郑海云