《金华日报》：贪财不进教 进教不贪财

《金华日报》于8月7日发表题为《贪财不进教 进教不贪财》文章，全文如下：

“要与包国华划清界线，彻底肃清这一‘毒瘤’的危害，认真反思，防微杜渐，堵塞管理尤其是财务制度上的漏洞，不信谣、不传谣，教育和引导广大信徒坚定地走爱国、爱教之路。”  昨天上午，市民宗局就金华城区基督教会原负责人包国华一伙涉嫌犯罪，向全市宗教界代表人士进行了通报，引起与会代表的强烈反响和声讨。

大家在发言中纷纷指出，包国华、邢文香夫妻虽然曾是牧师，却背弃教义，蒙蔽信众，贪婪敛财，极大地抹黑了宗教界的清誉，其所作所为令人不耻。

“包国华涉嫌犯罪被立案查处的消息传来，我深感痛心和难过，这一事件给教会声誉带来了极大损失。”市基督教协会负责人说，包国华长期以来利用信徒的善良、虔诚，谋取个人私利，其所作所为伤害了信徒，也玷污了教义，落得今天的下场完全是罪有应得、咎由自取。

包国华自把持教会以来，排斥异己，大搞“一言堂”和“独立王国”，长期不公开财务账目，把贪婪之手伸向教会奉献箱，攫取了数百万元不义之财。 

“在我们教会内部，奉献箱是极为神圣的，无论是奉献给教会的，还是奉献给牧师的，都要入账归教会所有，而包国华居然把奉献攫为己有，中饱私囊，这是不可想像的，这样的人根本不配当牧师。”义乌一位基督教教职人员说。

婺城区基督教协会有关负责人说，包国华走到今天的地步，完全是个人贪欲恶性膨胀的结果，“贪财不进教、进教不贪财”，宗教不是法外之地，莫伸手，伸手必被捉。今后教会发展，一定要以此为鉴，完善民主管理和民主监督制度。

说到教会监督制度，有与会代表揭露：原来真神堂内财务制度也是有的，也明确规定所有奉献款归教会所有，而包国华为了诱导信徒奉献给自己，竟然把这一制度偷偷从墙上摘下，藏在了自己的房间里，不让信徒看到，达到其长期蒙蔽信众的阴险目的。

“包国华是基督教会中的败类，是一个十足的假牧师。”金东区基督教“三自”爱国会负责人在发言中说，包国华长期压制不同声音，独断专行，狂妄霸道，早已激起广大正直信徒的愤慨。他说：“对包国华平常一手遮天的霸道作风，自己一直看不惯，甚至当面痛斥：‘我最终会看到你栽跟斗的那一天’，天网恢恢，疏而不漏，如今包国华被公安机关立案查处，恶有恶报，大快人心。”

兰溪基督教“三自”爱国会负责人说，今天的教会，无论是传道人还是听道人，都应当认清所站的位置。对传道人来说，充其量不过是神的一件器皿，是神的仆人，应当承担起传福音、做美好见证的责任，而不是自吹自擂，成为教会里披着羊皮的狼。他认为，包国华涉嫌犯罪最深刻的教训是个人私欲膨胀，有法不依，有章不循，为所欲为。兰溪基督教界一定要以此为戒，严格各项管理制度，打造阳光健康的教会。

听说包国华长期以神的代言人自居，蒙蔽信众，这位负责人指出，对于听道的信众来说，是敬拜神不是崇拜人，千万不能混淆，为作恶的人提供一块肥沃的土壤。他特别提醒那些仍痴迷包国华的信徒，“要有‘爱心’，但千万不要‘没心’，从而让自己失去那辨别是非的灵。”

浦江基督教“三自”爱国会负责人说，包国华涉嫌犯罪是一面“镜子”，敲响了警钟，但直至今日还有一批信众为其所蒙蔽，为其涉嫌犯罪开脱和辩解。信徒们都知道，《摩西十诫》是《圣经》中的基本准则，里面规定，“不可偷盗，不可做假见证陷害人，不可贪恋他人的房屋”。但作为传道人，却违背神的训诫，这样的行为，神也不会宽恕。这位负责人表示,要引以为戒,好好反思，和信众讲明真相，以正视听，同时要举一反三，加大教会管理和财务监督力度，以防类似事件重演。

“长期以来，包国华所作所为与教义背道而驰，其面目丑陋不堪。”代表武义基督教“三自”爱国会的基督教人士说，多行不义必自毙，包国华的所作所为必将为广大信众唾弃，他自己也必将为之付出沉重的代价。

他们表示，相信公安机关会查明包国华涉嫌犯罪的事实真相，相信司法部门会对包国华涉嫌犯罪秉公处理。他们希望广大信众认清包国华一伙的真面目，客观对待公安机关依法查处包国华一案。作为教职人员，有义务也有责任做好受蒙蔽信众的思想转化和引导，维护社会和谐与稳定。

——本文转载于金华日报