第五季“温暖回家路”走出海外 杭歌舞蹈剧场《遇见大运河》新加坡上演

杭州歌剧舞剧院的演员们在新加坡。

    1月20日晚，在新加坡滨海艺术中心，钱江晚报联合杭州歌剧舞剧院共同推出的第五季“温暖回家路”文艺行动在这里进行。

    今年，我们将这条温暖的回家之路，带出了“大本营”杭州，带到了华人占总人口数量78%的新加坡——因为，回家过年，不仅仅是中国人的信念，更是全球华人共同的文化传统。

    让心回家。这样的主题，比前面的任何一季都难以表达。这一次，杭州歌剧舞剧院院长崔巍，选择了舞蹈剧场《遇见大运河》，作为这一季“温暖回家路”的演绎形式。

    “我深信，我们共同的祖先所创造的运河，可以让身在新加坡的华人们，找到心灵的回家之路。”崔巍笑得很坚定。

    在新加坡滨海艺术中心，记者同杭州歌剧舞剧院的演员一起，与近千名新加坡观众一起，共同踏上了这段心的回家之旅。

    观众席上的观众，大多有着沧桑的面孔。这一晚，他们在《遇见大运河》中，见到了父辈们念叨了一辈子的故乡。

    这些拄着拐杖蹒跚走进剧场的老人们，被舞台震撼，被故事感染。他们在赞叹声中不断鼓掌，又在掌声中会心微笑，然后，笑着笑着，又流下泪来。

    这场来自他们素未谋面的故乡的演出，点燃了他们身为华人的骄傲，也勾起了那因为血脉而产生的乡愁。

    那一滴承载着中华民族千年历史与文化的运河之水，沿着海上丝绸之路的轨迹，经过马六甲海峡，流到了新加坡，将生活在这个多元文化深度交融国度里的华人的心，带回了我们共同的精神家园。

    黄鼎翔是新加坡的第四代峇峇（音bā bā）娘惹人，即土生华人。峇峇娘惹是音译，峇峇指男性，娘惹指女性。他们是中国人与马来人结婚所生的后代。

    “我们的文化又被称为‘娘惹文化’，中国人讲究龙凤呈祥，龙代表男，凤就代表女嘛，在我们‘娘惹文化’里，就非常注重‘凤’的图腾。我们的食器、服装、家具上面，最重要的、不会缺少的图案，就是凤。”黄鼎翔说。

    虽然从没去过大运河，作为第四代的土生华人，也没有那么深切地感受过父辈对故乡的眷恋，可是20日晚的演出，依然让黄鼎翔充满了共鸣：“华人都喜欢把水形容成女性。所以，我觉得运河的文化与我们的‘娘惹文化’，其实是一脉相通的。没有水，就没有我们。”

    听到黄鼎翔的这番话，坐在他身边的太太蔡适吉也频频点头。

    她是新加坡知名的艺术团体聚舞坊的创意总监，而聚舞坊最早就是依靠华族舞蹈（中国舞）起家，并一直致力于推广华族舞蹈和中华文化。“今晚的演出让我们非常感动，很多东西没法用言语表达，但能感觉到，我们是一样的。”黄鼎翔说，“我现在非常想去运河边走一走。”

    杭州歌剧舞剧院院长崔巍—— 大运河里，有我们共同的精神家园

    “不知不觉，温暖回家路已经做到第五季了。今年，我们来到了新加坡，并且上演了《遇见大运河》，这是《遇见大运河》第一次在海外演出，也是第80场的巡演。”

    杭州歌剧舞剧院院长崔巍说，演了那么多场，演员越来越成熟，想表达的也越来越明白，“最初，我们想说的是对文化遗产的保护，可现在，我们想表达的，是对传统文化和我们自己的‘根’的那份情感。”

    在这一次的演出里，崔巍接触了很多当地华人，她说，能感觉得到他们也在寻找他们的根，他们的家，“而这个根和家，与我们是一脉相承的。”

    “演出时，我一直在观众席里坐着，我身边的一位观众，一直在流泪。特别是第三幕，讲到那个从小在运河边长大，后来因为战事而背井离乡的‘外公的故事’时，好几位观众都泣不成声。这是我们在国内巡演时，未曾碰到过的。可在这一晚，却与新加坡的华人们产生了如此强烈的共鸣。我想是因为故事里，有他们父辈的影子。我们借着大运河，打通了属于中华民族文化的脉络，寻到了我们共同的精神家园。”