黑龙江果成寺“果成禅韵、天下孝和”禅修夏令营 系列报道

09.08.2016  12:38

  大庆果成寺第二届“果成禅韵、天下孝和青年禅修夏令营隆重开营

  7月,正值鲜花盛开、夏雨清凉的盛夏时节。为了给年轻人提供一个认识佛教和中国传统文化的平台,为当下的生活注入正能量, 2016年7月19日,大庆果成寺第二届“果成禅韵、天下孝和”青年禅修夏令营在绿树成荫、梵音缭绕的寺院中拉开帷幕。

  清晨4点半,营员们就在天王殿集合,衍天法师结界洒净,绕果成寺一周,令道场清净,营员吉祥。

  之后法师走上钟楼,把无限的慈悲和祝福凝聚于手中的钟锤,精诚专注地叩响心钟。一声声绵长、古朴的钟声直击人心。敬策大家,长夜已过,勿再放逸沉睡;从今天起,我们将开启一段与众不同的人生体验。

  大雄宝殿,衍天法师虔诚跪在佛前,带领营员共同祈福,祈愿世界和平、风调雨顺、国泰民安。

  于上午八点钟,果成寺大众师托举香盘,手持香、花、灯、幡庄严器于南山门外同全体夏令营营员们,迎请龙江省大庆市佛教协会会长、大庆市净觉寺住持本英法师一行。前来指导和授课的法师、讲师,特邀嘉宾,以及来自全国各地的营员共五百余人参加了开营仪式。

  营员们身着统一的服装,排列整齐,幢幡林立,随着庄严的《中华人民共和国国歌》及《三宝歌》响起,国旗和三宝旗随风飘扬,一种和谐吉祥的气氛弥漫在整个果成寺。

  哈尔滨市佛教协会会长、大庆市净觉寺住持本英法师及各位领导嘉宾纷纷致辞后。大庆果成寺监院衍天法师感恩各级领导、社会各界人士的大力支持和大众居士的辛苦护持,简述了此次“果成禅韵,天下孝和”禅修夏令营的活动宗旨。意在通过包括佛学在内的中国传统文化的修习,让青年人开阔视野,拓展胸襟,增长智慧,净化心灵,与此同时,感悟生活中的处处禅机,树立正确的人生观和价值观,做一个智慧通达、孝亲感恩、弘扬正气、服务社会的栋梁之才。并希冀本次活动能使营员们获得心灵的净化和智慧的开启、圆满自己的人生,成为社会的栋梁。随后宣布大庆市果成寺“果成禅韵,天下孝和”禅修夏令营”开营。

  本英法师为营员代表授夏令营营旗。鲜红的营旗握在手中,笑容洋溢在每一位营员的脸上,为期七天的禅修之旅让大家充满期待。

  开营仪式结束后,本英法师慈悲开示。法师妙语连珠、深入浅出、循循善诱。法师讲述了一个母亲通过捡垃圾挣钱供儿子上北大的感人故事,教导营员们母亲是天底下最伟大的人,母爱不会因为我们的少不更事、无理取闹而有丝毫的减少。营员们要尊敬我们的父母,感恩我们的父母,不要与不爱父母的人一起玩耍。法师还生动的告诉营员们吃素的诸多好处,莫杀生。本英法师的语重心长大家受益匪浅。

  孩子们通过甘露法语的滋润,浮躁的内心得以宁静,这种在学校从未有过的清凉感受,让每个人都法喜充满。

  寺院的过斋对于营员们来说,毫无疑问是一件新鲜事。如长龙般的队伍缓缓进入斋堂,在各位导员的引导下,营员们很自觉地准守斋堂规约,静静过堂。其中不乏有些年龄较小的营员,表现的也非常好。这就是孩子的成长和改变。

  下午,正心导师在三圣殿给营员们上了一场别开生面的学修课。让同学们勇于确立人生目标和理想,只要相信自己,做到最好,善于规划。无论你在什么角落,好运和成功都会找到你。命运掌握在自己的手里,不是别人的嘴里。

  此届夏令营内容丰富,形式新颖。不仅沿袭了上届夏令营的听经闻法、早晚课诵、抄写经文、禅乐唱诵、传灯法会、团队分享等活动,还独具特色地引进了古琴赏析、香道体验和佛教音乐晚会,禅茶和禅坐体验也安排在了风景秀丽、空气清新的大庆城市森林中。营员们还将跟随法师一起上殿过堂、出坡、参学,在一系列共修活动中,开启一段与众不同的人生体验。

  善良慈爱,孝亲尊师。就像春起之苗,不见其长,日有所增。七天的禅修夏令营一定会成为营员们一生当中,难以忘怀的经历和飞越生命的起点。

  三时系念

  三时系念意是把佛事分成三段时间来共修;系念则意为用身、口、意来观想阿弥陀佛经文里的道理,以及观想极乐世界的清净净土。在这过程里,不只用嘴念,而是要统用身口意专注观想;嘴念心也念,在念佛时就专注观佛,而念经文时就得观想经文的道理。三时系念:元朝中峰明本禅师着。属净土法门,主要目的是藉着系念阿弥陀佛万德洪名,超荐亡灵往生西方极乐世界,永离业海,直证不退,圆满无上菩提。

  三时系念佛事,从浅处看,是孝道的显示,儒家所讲的“慎终追远”,效果是“民德归厚”。这是良好的教育,教导我们孝亲、报恩,这是德行之根本。自古以来,中国人就注重孝道,特别着重祭祀祖先。在“古礼”里面,对于祭祀很慎重,礼节相当繁琐,其用意非常之深!

  营员们跟着师父一起诵经,祈福,阿弥陀佛!

  一、极乐世界无有娑婆世界的众多苦恼,修行人若要寻求归向极乐世界之路, 必须放下万缘,一心系念弥陀圣号,便可超脱生死之苦。           二、众生所以受苦无尽,皆因被无明与贪欲所覆障,不识本具之清净佛性,故而造诸恶业。若能了知此心与阿弥陀佛之心无异,当下便生净土。

  三、众生欲往生阿弥陀佛国者,需信、愿、行三者具足,将弥陀圣号持念至一心不乱,其人临命终时,心无贪恋,意不颠倒,即得往生极乐国土。

  四、鼓励行者应及早发菩提心精进念佛,若不立坚固愿往生西方,则永远在六道中轮回,难有出期。

  五、叮咛行者将佛事之殊胜功德回向给亡者,为其洗除业垢,增长善根,令其速生净土。

  六、劝勉行者应诚心忏悔自己往昔所作诸恶业,并发愿广度众生,共成佛道。第三时大义

  七、告诫行者一句阿弥陀佛名号能灭八万亿劫生死众罪,若能摄心念佛,便可往生极乐之邦。

  八、示告行者‘南无阿弥陀佛’六字洪名的殊胜功勋,众生昏乱的妄心如浊水,六字洪名如宝珠投入浊水,能使妄心随念寂灭,照见本自清净佛性。

  九、勉励行者听此三时系念阿弥陀佛洪名法要后,要信受奉行,念佛功德必功不唐捐。三时系念佛事虽说是度亡用,其实法益遍及生亡,甚至可以说生者利益更大。因为生者若以至诚心读诵听讲,并发愿奉行,必能托质莲胎,圆满无上菩提。

  抄经

  此次禅修夏令营,为了让营员们增长智慧,培植福报