宋画专家解密：《千里江山图》主要取景庐山和鄱阳湖
传世国宝《千里江山图》是青绿山水画中耀眼夺目的一笔。2017年9月15日，这幅11.9米长的经典青绿山水画作，罕见地全卷打开，亮相于故宫博物院午门展厅。排队5小时，看画5分钟，它在故宫博物院展出期间还一度引起了“故宫跑”。近半年过去了，它在国人心目中的珍贵和重要却从未削减，前段时间在《国家宝藏》中的再度亮相又一次赚足了观众的眼球和热情。
《千里江山图》是一幅怎样的传世名画，妙在何处，又该如何欣赏，为何会由一个20岁不到的少年王希孟绘制？画里的山水有原型吗？
1月20日，浙江大学故宫学研究中心主任、故宫博物院研究馆员余辉登上央视四套的《文明之旅》栏目，对这幅近12米长的传世名画进行了解密。他也是宋画专家，研究另一幅传世宋画《清明上河图》已有10年。在他看来，《千里江山图》的主要取景地是庐山和鄱阳湖，其中还隐藏了来自唐代诗人孟浩然的五言诗《彭蠡湖中望庐山》。
这幅画妙在何处？
乐入画中。在余辉看来，整幅图卷如同一首波澜壮阔的古典乐曲，旋律亢奋而优雅，节奏感鲜明。全图由7组群山组成，因而可以分成7个自然段，仿佛就是7个乐章。
开首第一组群山为序曲，较为平缓的山峰在俯视的地平线下，渐渐将观者带入佳境。第一组和第二组之间以小桥相接。第二组就像是乐章里的慢板，又如一曲牧歌，悠扬舒缓。第三组和第四组之间以长桥相连，环环相扣。
进入第三段、第四段，山峰一个个冲出了画中的地平线，走向高潮。在钟鼓齐鸣中，最高的主峰在第五组辉煌出现，她如同庐山中的汉阳峰，拔地而起，雄视寰宇，形成了乐曲的焦点，她与周围的群山形成了君臣般的关系，构成全卷的高潮。
第六段，群峰渐渐舒缓下来，远山慢慢地隐入远方大江大海的上空，欣赏者激动的内心渐渐平静了下来。最后一组如同乐章中的尾声，再次振奋起人们的精神，画家用大青大绿涂抹出近处最后的几座山峰，如同打击乐最后敲击出清脆而洪亮的声响，在全卷结束时，回声悠远，令人难忘。
在他看来，画中的各组群山不是简单地循环往复，而是有许多变化，如变换山体造型、增换瀑布和溪流以及建筑群等，细节变化则更多、更丰富，如同乐曲中的“变奏”。不同的节奏与情绪，在不断地交织、变化中融合，一起奏响了北宋宫廷文化的灿烂之声。
为何由一个十七八岁的少年绘制？
与北宋推行的神童制度不无关系
画史上关于王希孟的认识，来自于时任尚书左丞相右仆射蔡京在《千》卷后的跋文：“政和三年闰四月一日赐。希孟年十八岁，昔在画学为生徒，召入禁中文书库。数以画献，未甚工。上知其性可教，遂诲谕之，亲授其法。不逾半岁，乃以此图进。上嘉之，因以赐臣京，谓天下士在作之而已。”可知蔡京题字时希孟18岁，曾在开封就读于画学，结业后去文书库为小吏，之后获徽宗赐教，绘成《千》卷。
徽宗于1104年创建了中国历史上唯一出现的皇家绘画学校——画学，画家要进入翰林图画院，也必须经过考试，徽宗亲自出题招考取士。1110年，大约三年画学生徒结束后，余辉推测，王希孟恐怕未能通过进入翰林图画院的考试，被“召入禁中文书库”，即中央存放税赋档案的库房，干着跟绘画毫不相干的工作。
然而，神童在北宋是很快被看重的。宋太祖设立了童子科，盛行培养童子读书，以适应世代文治的发展，徽宗更是宠幸神童，自仁宗到徽宗朝，赐神童进士出身者有20人。王希孟正是徽宗所要寻找的那种绘画新进，他的出现，是宋代注重神童的社会风习滋养出来的。王希孟极可能得到蔡京举荐，这期间蔡京回京拜相，让希孟数次将画作呈献给徽宗，徽宗因见其作缺乏功力，不甚满意，但发现他尚有艺术慧根，值得一教，便亲自教授画法。
王希孟这么小的年纪，不仅有宏观把握画面的超强本领，而且具备在细节变化中统一全局的协调感，在余辉看来也是有原因的：一方面来自于他在画学打下的绘画基础，另一方面是他在文书库当小吏的时候，会像基层库员一样“用大纸作长卷，排行实写”（《宋会要辑稿·食货》卷七〇），登录基层税务档案库送交来的卷宗，使他在实际操作中掌握了控制大幅纸张的本领。
清人宋荦的《论画绝句》中提出希孟姓王，画完该图后，“未几死，年二十余。”这幅画的面积相当于6万多平方厘米，“青绿山水画只有在光照很充足的时候才能画”，余辉说，以当代工笔画家的经验和作画的照明条件而言，画完这幅巨作至少需要大半年的时间，更何况当时的北宋。这对一个十几岁的少年来说，体力和精力都会极大透支，王希孟早亡多半是因赶工所累。“而他之所以如此拼命，半年不到就上交了作品，或许就是想早点离开那个无用武之地的文书库，进入梦寐以求的画院。”余辉说。
画的是哪里？隐藏于画中的唐诗又是哪首？
画的是庐山和鄱阳湖，唐诗来自孟浩然
这幅画在现实中有原型吗？
在余辉看来，图中的大山大岭屹立在江湖沼泽之畔，在北宋统辖的疆域里，只有江西庐山有此特性。画中展现了开阔的水域，近处水草丛生，远处烟波浩渺，像是长条形的沼泽大湖，远接江海，极似鄱阳湖一带的湿地、沼泽。画中的建筑样式、竹林，广泛使用的竹篱笆、竹篙、蓑衣、笠帽等竹制品，还有脚踏式双体船、挖河泥的劳作等，表明所画地域系江南湖区。
画中最突出的是双瀑与四叠瀑同时出现，四叠瀑是极少有的自然景观，它与双瀑同时出现，具有相当的唯一性，这只有在仙游（今属福建）的唐宋游览胜地九鲤湖才能相遇的自然景观，画家有可能接触到这种地域性很强的瀑布，汲取庐山三叠瀑的雄伟景象将它综合到画面里，还添加了当时的苏州长桥。因此，画家画的主景是庐山和鄱阳湖。在他看来，出现在第五组群山中最高的主峰也与庐山中的汉阳峰相似。
第五组群山中最高的主峰与庐山中的汉阳峰相似
他推测，画家在去开封之前到访过这条线上的名胜，从而构成了他画该图的一小部分的造型来源。
宋徽宗喜用唐诗命题，尤其是爱出隐逸之句考学生的画意，要求学子们曲尽其意、遐想无限。那么，在这幅王希孟交给宋徽宗的作品里会不会也隐藏了一首唐诗呢？余辉查遍北宋以前吟咏庐山的诗词，与《千里江山图》卷画意最接近的，是唐代孟浩然的五言诗《彭蠡湖中望庐山》，鄱阳湖古称“彭蠡湖”。
太虚生月晕，舟子知天风。
挂席候明发，渺漫平湖中。
中流见匡阜，势压九江雄。
黯黮容霁色，峥嵘当曙空。
香炉初上日，瀑水喷成虹。
久欲追尚子，况兹怀远公。
我来限于役，未暇息微躬。
淮海途将半，星霜岁欲穷。
寄言岩栖者，毕趣当来同。
在他看来，画家不是单纯地图解孟诗，在画中的“太虚”里激昂出“中流见匡阜，势压九江雄”的“峥嵘”气度，也铺写了一片在“天风”下“渺漫平湖”的鄱阳大泽，高山平湖在造型上形成了鲜明的对比，显露出画家立足于湖畔仰观“匡阜”的角度，十分切合诗意。
“挂席候明发”
“中流见匡阜，势压九江雄”
图中所绘时节也极为细腻，孟诗中的一些基本元素几乎都可以在图中一一找到：宿雨晨霁，“香炉初上日”，昨晚的雨水汇成流溪，加快了水磨的运转，一条条“瀑水喷成虹”，这是一个宿雨过后的晴晨。宋代日趋发达的商业经济促使人们的生活节奏日益加快，形成了早起早行的风气，甚至五更出行已成习俗。画中的人们在清晨便开始忙碌了，如诗中所云：“挂席候明发”，有的船已经扬起席帆，还有洒扫庭除的童子、驾舟赶船的乘客、下山赶集的樵夫、上山远行的驮队等。
中国十大传世名画
是真是假？谜团重重
《千里江山图》很有名，有名到什么程度？它是中国十大传世名画、国家一级A类国宝、北京故宫镇馆之宝，也是国务院禁止出国展览画卷。在去年故宫完整展示其真迹之前，其实我们在2008年就已经和全世界的朋友们领略过它的绝世风采了。
北京奥运会开幕式的“画卷”环节，《千里江山图》是开幕式里唯一的一副国画展示，画卷伴着水墨现代舞翩翩展开，仿佛给全世界徐徐道来我们的《千里江山图》。
《千里江山图》在故宫展出后不久，便有专家对这幅画表示质疑，甚至一度出现了我们看到的名画是一件“假国宝”的说法，认为从蔡京题写在《千》卷后的跋文中无从得到“希孟”姓“王”，也无从得到“希孟”进献给徽宗的作品就是我们现在看到的这幅《千里江山图》，此外，史书上对王希孟此人的笔墨记载甚少，直到现在，围绕着这幅名画的谜团依旧重重。