传喜法师于山东菏泽市定陶开心古寺主法心灵讲座及蒙山施食超荐法会
2015年8月7日下午一时,炙热的太阳微微缩进了云层,平原大地上,有阵阵清凉的风吹过,让人身心顿添凉意。传喜法师安坐于法台之上,主法心灵讲座和蒙山施食超荐法会。
法会开始,菏泽市佛教协会副会长一来法师致欢迎辞。开心古寺住持佛诚法师也上台讲话,法师这些年辛勤筹建寺庙,只因曾经发愿为年老的出家师父养老,虽说出家人发心为了解脱大道而别离生死爱河,但是佛诚法师诚恳地说:没有老和尚就没有小和尚,为老和尚养老是小和尚应尽的职责。佛诚法师为报佛恩,行佛门孝道,以及他对佛教的赤子之情,令信众们心生感动。
传喜法师于法会上开示:上古时期,尧舜禹都曾在此地留下足迹,其中尧帝曾受封于陶地,因此号称陶唐氏。这里是一片历史悠久、文化厚重的圣贤之地。
开心古寺这个名称让我们思维我们的心在何处?我们找心的时候,会发觉心很奇特。众生与佛的区别就在于:众生的心是迷的;佛,是觉悟者,觉悟到此真心即为佛。众生播种功德资粮,心地里遍种宝莲,直至圆满即成佛。而人心在不觉悟的时候,依着贪、瞋、痴造种种业,心的种种显像则皆为轮回之因。《法华经》云,每一众生都有佛性,如同衣里宝珠。佛佛祖祖来此世间,目的就是为了让众生开示悟入佛之知见,我们在开心古寺,就要努力打开我们的心地宝藏,心地的宝藏打开了,才是真的“开心”。我们的这个心,与佛心一样,比天地还要长久,是一颗“古心”。古代参禅的人常参的一个话头,就是要“悟到父母未生前的本来面目”。虽然目前,我们仍然处在六根对六尘的状态,意识的分别执着是这样地随之变幻,但我们要悟到那个未生之前的状态。心无人能生,即使肉体消亡了,但心还存在。心不生不灭,亘古而长存。
隋唐时朝,古曹州佛法大盛,当时这片土地上已有一百多家寺院。赵州从谂和尚便出生于此,从南泉受法之后,从谂禅师周游烟水,遍历诸方,寻访善知识,人称“赵州八十犹行脚”,八十岁大彻大悟后,从谂禅师于赵州观音寺弘法四十年,直至一百二十岁圆寂,被称为赵州古佛。中国茶道遍天下,赵州从谂禅师“吃茶去”的典故,道出了禅茶一味的真谛,和茶道的精神之源。从谂禅师的一杯赵州茶,开发了古往今来无数行人的智慧。佛教禅心与日常生活,通过赵州茶,交相融合、一味无别。
山东菏泽同时还是临济义玄禅师故里,传喜法师开示,义玄禅师师从黄檗禅师,为禅宗南宗五家之一。义玄禅师三次请益黄檗禅师,三次遭师父棒喝。佛教说,小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟。无论是赵州茶,还是临济喝,前提都是师徒之间的心心相印。即使当时不悟,弟子始终心系师父,胸存疑惑,解脱之日亦不遥远。
菏泽这个地名是清朝雍正皇帝所御赐,但定陶这个名字已经有超过两千五百年的历史。上古时期,这片土地被称为陶地,春秋未期,为了纪念“商圣”范蠡定居于陶,而改名定陶。传喜法师继续开示:范蠡曾为越国大夫,他帮助越王勾践夺回江山之后,便功成身退。传说他与西施泛舟太湖,曾与子贡相交。范蠡还曾经做过齐国宰相三年,后又辞官不做,来陶地经商,自称“陶朱公”。他的十八条经商之道,使他在定陶经商期间富可敌国。
范蠡还是十六两制称的发明者,他不仅才智过人,以杠杆原理发明了称重的工具——称,而且将商人的道德准则融入这一杆称之中。十六两制的称,全世界只有我们中国使用。秤有十六个星花,十六个点,代表了天、地、人的含义。其中代表天地的是十三个,北斗七星和南斗六星,北斗代表地,南代表天,加在一起总共十三,还有三个代表福、禄、寿三星。人如果有良心,福、禄、寿三星就跟着。如果缺斤少两,就等于亏了自己的良心。亏一两损福,亏二两损禄,亏三两损寿,福禄寿三星都会离开。所以这杆秤,提醒我们不能因利忘失自己的良心,折损自己的福报。范蠡三次积聚千金,又三次散尽千金,因为他的德行,和经商聚财的能力,被民间塑造成为文财神的形像。现代人为物欲所迷,传喜法师于商圣故地,呼唤道德良心的回归。愿祖先智慧荫庇,护佑子孙后代,恢复做好人的信心。
心灵讲座即将结束之时,佛协副会长一来大和尚再次上台,即兴作偈一首,以感恩传喜法师不顾酷暑,来菏泽利济群生,并表达了自己坚固不退,无悔无怨的道心。
菏泽市前佛协会长,也是菏泽市佛教协会的名誉永久会长,81岁的吕老居士上台,与信众们交流了二十年来建立及发展菏泽临济研究院的经历。
临济宗,作为影响最广的禅宗一派,是包括日本和韩国人在内的两亿人的信仰,法师于此继续开示:虽然一千两百年过去了,但文化的影响源远流长,我们依然是临济的子孙。一个国家的兴盛与否、国民素质如何,主要看国人对自己祖先文化的认可程度。现在,中国人也迎来佛教复兴的大好时代,政府大力倡导核心价值观的建立,就连在阿里的无人区,公路旁边也树立着“民族有信仰,国家有力量,人民有希望”的宣传标语,愿在这样的时代里,中国人能更多地具备传统文化的常识,培养传统文化的素质,成为真正意义上的中国人。
将近五个小时的法会,令开心古寺内,前来听法的信众心开意解。传喜法师主法蒙山施食超荐法会,法师耐心讲解,信众们欢喜踊跃、积极参与,愿中华百姓宗族,万家先祖,皆能闻法受食,以此菩提心愿和甘露美味,远离痛苦及痛苦之因,得暂时和究竟的解脱之果。