王蒙： 中国传统文化思想与“简政放权”思想相通
06.12.2014 15:23
本文来源: 文化厅
中国传统文化的思想与“简政放权”思想想通
1940年，王蒙开始上小学。那时还不满六岁的他清楚的记得，老师在黑板上写下“人心不古，世风日下”一行大字，“以孔子为代表的中国传统文化提倡道德理想主义。他的逻辑很简单：人心好了，大家都是仁爱、孝悌之人，这个社会也就坏不了。”
“孔子曾经表述，如果用刑法处分来约束人民，大家固然会争取不受处罚，但是却仍然没有羞耻之心。因此孔子认为要‘道之以德，齐之以礼’，以道德与美德做引导，而礼仪、礼节就是一种最美好的规范。”王蒙解释道。
孔子对“仁”与“德”的论述不止表现在修身之上，同样贯彻在他的政治理想中。但在王蒙眼中，孔子是个优秀的教育家，但却不是一个成功的政治家，“他主张‘修齐治平’，做了好人才能做好事，但是又如何能人人都是好人呢？不能不说他的想法带着几分天真。”
话虽如此，但是王蒙并没有否定孔子学说的理想型和亲和性，同样，他也对孔子以贯彻“斯文”为己任的做法给予肯定，并进而认为，中国传统文化的体会便是“尚文”、“斯文济世”。
“以孔子学说为代表的传统文化对政治的理想是‘天下归仁、无为而治’。至少中国传统文化的思想，和简政放权的思想是想通的。”王蒙表示，中国的文化有一套自己的理想，有自己的中国梦。
核心价值的作用是“优化人心” 不能照搬传统文化
目前，全国上下宣讲社会主义核心价值的热潮以及复兴国学的呼声也被王蒙看在眼中。他分析，核心价值的作用就是优化人心，古人也早已注意到何为世道人心的问题：孔子即是如此，曾经多次描述东周政权式微之时，民不聊生、人们不再讲究道德修养等事实。王蒙说，在读到这些话的时候，有一种“心怦怦跳”的感觉，“孔子说这些话是在两千多年前，但是我总感觉，我们现在还有碰到类似的情况。”
“传统文化是我们重要的精神资源。我们今天谈核心价值，追求富强法治，并不是一下子就能做到，而是需要更加丰富对价值观念的认知，而价值观念却是决定于人心。”在王蒙看来，这就与传统文化的关联极大了，正是那些几千年的传统文化培育，养成人们的是非观等等，“比如孝悌，孝升华后便是忠，悌便是恕，努力做到这些，人间的关系就不会恶化。”
人人讲孔子，既是好事也是坏事，王蒙也持有这个观点。他毫不讳言的说，即便再学习，中国不可能出现5亿个圣人，但是有可能出现把孔子的学说庸俗化、表面化的情况，“我们需要的不是照办(传统)道德文化，必须和五四新文化等统一起来，使中华传统文化焕发新的光彩。
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06.12.2014 15:23
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