（新春见闻）90后非遗传承人的新春订单
图为聂鹏制作的“叫虎”。 沙见龙 摄
图为上色中的“叫虎”。 沙见龙 摄
图为“叫虎”雏形，泥身、泥尾，皮革肚。 沙见龙 摄
在山东高密，“送年”仪式已经结束，可产自这里的“叫虎”还在源源不断地销往外地。聂家庄泥塑的第22代传人，25岁的聂鹏坐在自家作坊里，正为最新接到的5笔订单而忙碌着。
泥巴做的虎头和虎尾，皮革肚里插个哨子。聂鹏拿着“叫虎”的头和尾往中间一推，红色的虎嘴里发出“啊呜，啊呜”的声音。
聂鹏说，以“叫虎”为代表的聂家庄泥塑是国家级非物质文化遗产，他和父亲分别是第21、22代传人。
“聂家庄，朝南门，家家户户捏泥人”，流传山东高密的俗语记录了聂家庄泥塑曾有的辉煌。而今，据聂鹏介绍，聂家庄以制作和出售泥塑谋生的农户仅存10余家，且经营者的年龄平均在70岁以上，传自明代万历年间的“百年遗产”缺少年轻的继承人。
做泥塑的人虽然少了，但喜欢泥塑的人并未减少。年轻的聂鹏接过父亲手中的“接力棒”后，建立了泥塑作坊和实体专卖店。猴年春节前夕，聂鹏的作坊接到80多笔订单，销出5万多个“叫虎”。目前，作坊里除了他和父亲两位“主力”外，还有10余位助手，他们需要共同协作，才能顺利完成这份“春节大订单”。
泥塑在年末才迎来销售旺季，但其制作过程却贯穿着聂鹏和父亲的365天。为了防止冬天订单太多而人力不足，聂鹏与父亲从春季就开始制作“叫虎”的泥胚子。塑形、烧制、晾晒、入库，泥塑制作穿插在聂鹏一家繁忙的农事中紧锣密鼓地进行。入冬后农事刚闲下，泥塑的订单就纷至沓来。
放下笸箩拿起泥，聂鹏说，给成型的“叫虎”上色是这几天的主要任务，也是他最喜欢的环节。为了解决传统泥塑容易掉色的缺点，聂鹏还对染料进行了一番研究。“加入适当比例的胶质，颜色会更持久。”聂鹏告诉记者。
聂家庄泥塑在“高密老乡”莫言获得诺贝尔文学奖之后迎来了“暖冬”，聂鹏说，莫言年少时所在的大栏乡距离聂家庄仅约5公里之遥，随着“红高粱旅游”的兴起，“叫虎”也成了游客青睐的纪念品。
近年来，聂家庄泥塑的知名度逐渐提高，聂鹏和父亲也时不时地放下农活，离开作坊，带着聂家庄泥塑去中国的深圳、杭州，以及法国、比利时、荷兰等国家和地区参加中国民俗展览。
交流归来的“90后”聂鹏对传承这项非物质文化遗产有了新的想法。“传承民俗文化事业，不能再继续照搬老一辈人的方式了，要打破聂家庄泥塑传播的区域性，必须在推广上创新”，说到这里，聂鹏的嘴角微微上扬。
他在淘宝网上开了名为“红高粱商城”的网店，还推动自创的“泥老虎DIY创意班”加入当地“高密一日游”项目中。聂鹏说，他想通过每一个游客的朋友圈子对聂家庄泥塑进行“N次方”的传播。
“希望在不久的将来我能建立专门的泥塑产业园，继承传统，不断创新，也希望更多的年轻人爱上这门手艺，加入到高密聂家庄泥塑的非遗传承中来”，聂鹏说。